本次南沙魯共5人通過母語認證：曾春菊、李金美、溫宗義、鄭琇蘭、明有德。(圖片來源：原民會)
文/Aping
「Laniahu，bun-bun（布農語：香蕉）怎麼拼？」Cina Maidal一邊縫著十字繡一邊問著Laniahu。「b-u-n-b-u-n」Maidal嘴裡重複念著拼音，立刻停下手邊的工作在白板上拼寫出單字，這樣的場景在南沙魯經常上演，為的是─「在自己的土地說自己的話。」
8月份的一場會議，南沙魯的村民決定一起報考母語認證，由部落中已考取母語認證資格的族人擔任母語教師，每周固定上兩次課，從基本的拼音開始，南沙魯的村民慢慢的拼出自己的想法──成為台灣母語認證密度最高的部落。
如同許多其他族群，年輕人多半已經不太諳母語，很多都是只會「聽」，但書寫與「說」都有困難，甚至中生代的部落族人也因為少時就旅居都市求生，失去了母語環境，與母語的隔閡，隨著時間的流逝，愈來愈深。曾經聽過一個魯凱族的長輩說，他很擔心自己死後，就沒有人知道部落以前的故事跟傳說了，「因為那是先人們流傳下來的」，語言與文字，是部落歷史的記載、傳遞工具，一旦失去了自己原有的語言，中生代的對母語半生不熟，年輕人對母語「完全不通」，十年後，部落失去的，會是什麼？
前陣子上山時，碰巧當天是南沙魯的母語課程日，看著大大小小坐在共同餐廳裡，看著Tama Nu跟著Cina Siun的手勢發音，看著週休就急著回到山上「呼吸」的年輕人跟著學母語，才驚覺，原來，可以在自己的土地上說自己的語言，是一件多麼美好的事。
南沙魯的Laniahu是全台灣母語認證考試中，年紀最小的通過者，除了他之外，部落裡其他小孩子，長輩們也會用母語和小朋友溝通，偶爾摻雜著中文，我曾問過他們，為什麼要堅持對孩子們說母語，他們說：「因為我們要讓小孩子知道我們的語言，讓他們習慣這樣的語言。」
10月底，他們集體下山參加全國母語認證考試，凌晨四五點就從山上準備出發，九點多到考場看他們時，他們已經開始討論起剛剛的考試題目，擔心著自己可能不會通過，但隨即又會對彼此說：「盡力就好。」
災後450天，山上的重建就像清晨的雲霧一般，近在眼前卻又無法抓住，但也正因為這條路漫長，所以他們的堅持也就顯得更有意義，這些堅持也許不是哪一位政府官員能感同身受的，也不是我的文字或照片所能呈現的，汛期過了，雨季結束了，關心南沙魯的朋友們，上山吧！聽聽他們在自己的土地說自己的話，說自己的故事。
下為上課情形與母語認證考試心得（影片提供：Aziman）
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