文/烏布(明有德)

編按:

明有德,原名「烏布」,是那瑪夏鄉南沙魯村民,也是一位農人及藝術工作者。風災當時,他親眼目睹族人被土石流掩蓋,也看見村莊泰半的屋舍被土石給帶走,烏布原本居住的房子也沒有逃過土石流的侵襲,逃往平台後的烏布,與部落的青年再度回到村莊找尋生還者,也同時找到了許多族人的遺體。

今年年初,南沙魯部分村民決定回到山上,烏布也是其中一員,回到山上的他,將自己的藝術天份用於部落重建工作中,木工雕刻、石塊堆砌、彩繪,但在努力重建的同時,天災當時的景象卻也一直留在烏布心中。

以下為烏布整理災後至今的心情感想,與讀者分享。

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全國語文競賽 原民服裝搶眼

全國語文競賽賽程昨天展開,高雄市三信家商校園內彌漫緊張氣氛,隨處可見學生翻書猛背,有的教師躲在休息室旁的樓梯間,拿著文章朗頌練習。參賽學生都精心打扮,尤其是原住民各部族學生,幾乎把賽場變成原住民族的服裝秀,來自北一女中五個部族學生,更在草地上手拉著手跳舞,放鬆心情。

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王議員、李惠民里長、李長榮會長、林學章、陳惠榮

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打亥南冠寫於 2010年11月12日 16:15

寒假到了,這是<span>阿朗</span>青年學子最期待的季節,因為這時可以去林班賺錢了,而讓人興奮的不是有錢賺,而是去林班工作,總是在人生青春年華的路途中,留下一場讓人咀嚼不完且無窮美好的回憶。


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文/許老師

去年莫拉克風災台達電第一時間主動與民族國校長聯絡,願意協學校原鄉重建,當學校無法原鄉重建,台達電依然不放棄這份復校計畫,南沙魯村(民族村)大部分族人選擇旗山永久屋,第一時間台達電民族國小、高雄縣教育局也與興建永久屋的慈濟商量,是否可以可以讓台達電在現在的永久屋協助民族國小重建,我們活得的訊息是:慈濟不願意,要蓋就應當由慈濟來蓋,也就是說:永久屋的硬體、災民儼然是慈濟財產的一部份,連

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一年前的8/9,莫拉克帶來了一場災難,帶走了我們的族人和家園,

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南沙魯原地重建系列(3)我的名字是Alang

本文摘要:2011年的第一天,改制後的那瑪夏區南沙魯里在跨越了去年的風風雨雨後,在這一天迎接了新成員,這位新成員對南沙魯人並不陌生,他是紀錄片工作者─鄭澤文。( 圖/ 劉瑋婷。Palavian家族新成員合照 )

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2010聖誕再度回到南沙魯村與族人一起歡度聖誕節,雖然只有回原鄉族人及幾位從永久屋回鄉一起歡度的族人,還有台南社大師生及遠道從新竹而來的朋友,一起陪伴族人歡樂過節,沒有去年的盛況空前的攝影機,看似冷清這才是真正有味道、有溫暖的聖誕節,村裡盡是小朋友的歡樂聲,今年看到屬於這群孩子開懷、豪爽盡情奔跑的笑容,尤其是『溫鴿』,逗趣無瑕的笑容給了辛苦奔走重建的長輩們最讚的鼓勵,更讓長期陪伴的外人---淑茹老師又變回『金頂電池』渾身是勁。

超吸睛的溫鴿,回山上一年多長高很多!

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(圖‧文/Aping)

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南沙魯原地重建系列(1)我們要把民族國小留下來

本文摘要:早期南沙魯尚無民族國小時,當時的學童都必須到瑪雅村內的民權國小上課,李長榮說:「我們以後要回來的族人,他們的小孩子要念哪裡?去民生嗎?去民權嗎?要回到以前的樣子嗎?」( 圖/ 劉瑋婷 )

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我們是山的子民,山是我們的母親,我們也不能放棄祖先留給我們的土地

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圖‧文/Aping

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