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我們是山的子民,山是我們的母親,我們也不能放棄祖先留給我們的土地

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99榜單1

本次南沙魯共5人通過母語認證:曾春菊、李金美、溫宗義、鄭琇蘭、明有德。(圖片來源:原民會)

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打亥南冠寫於 2010年11月12日 16:15

寒假到了,這是<span>阿朗</span>青年學子最期待的季節,因為這時可以去林班賺錢了,而讓人興奮的不是有錢賺,而是去林班工作,總是在人生青春年華的路途中,留下一場讓人咀嚼不完且無窮美好的回憶。


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南沙魯村民族教會溫忠義傳道因為美國的華僑團體邀請

去美國分享八八重建的過程

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今天天氣有點熱,小朋友要來找我,說要帶她們去玩水

她們不能自己去.因為沒有大人陪,父母不會答應讓她們去玩水

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文/Aping

十月份的南沙魯,早晨的空氣嗅來有些濕氣,些許的寒意。早上八點鐘,婦女們坐在築夢工作坊內,一針一線串起小珠子,Cina Aping(Cina是布農族對女性長輩的稱呼)帶著老花眼鏡,神情專注地看著手上的小珠珠,顏色搭配串起,串成一個個十字架擺在桌上,這群婆婆媽媽們,所會的不僅僅只是串珠,布農族的十字繡、拼布做成的貓頭鷹、編織帶做成的包包……


 

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文/許老師

去年莫拉克風災台達電第一時間主動與民族國校長聯絡,願意協學校原鄉重建,當學校無法原鄉重建,台達電依然不放棄這份復校計畫,南沙魯村(民族村)大部分族人選擇旗山永久屋,第一時間台達電民族國小、高雄縣教育局也與興建永久屋的慈濟商量,是否可以可以讓台達電在現在的永久屋協助民族國小重建,我們活得的訊息是:慈濟不願意,要蓋就應當由慈濟來蓋,也就是說:永久屋的硬體、災民儼然是慈濟財產的一部份,連

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圖‧文/南冠打亥

被布農族唾棄的孩子


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大雨大雨一直下(3)颱風來了 發電機請自己「加油」

本文摘要:南沙魯村民ibu不解,「發電機的油沒有在颱風來之前就發到各村,統一放在民權,那萬一民族通往民權的路斷了?油要怎麼送?空投嗎?」( 圖/ Aping,村民準備把避難物資搬進避難屋 )

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